Ο ναός του Ποσειδώνα αποτέλεσε αντικείμενο καταγραφής και αναπαράστασης από αρκετούς περιηγητές (όπως J. Barthélemy, W.Williams, H.Belle, A. Lerchenfeld και ο C.Frommel) που φρόντισαν να «συστήσουν» την Ελλάδα στους λαούς της Ευρώπης μέσα από τον τρόπο που αυτοί βίωσαν το ταξίδι τους στη χώρα. Μέσα από τη δική τους οπτική μετέφεραν μια εικόνα για αυτήν αλλά και για τη θέση που οι ίδιοι (συνειδητά ή ασυνείδητα) την τοποθετούσαν στον τότε πολιτισμένο κόσμο. Όπως σημειώνεται από την Ι.Βιγγοπούλου στην ιστοσελίδα «Travelogues» του Ιδρύματος Αικ.Λασκαρίδη, η μελέτη του έργου τους αποκαλύπτει επίσης τα ευρωπαϊκά ρεύματα και καλλιτεχνικές τάσεις ανάλογα με την ιστορική συγκυρία που κυριαρχούσε σε κάθε επίσκεψή τους. Με αφορμή το συγκεκριμένο ψηφιακό αντικείμενο του J.D.Le Roy και την περιγραφή του, η αναζήτηση παρόμοιων εικόνων (που προσφέρονται στην προαναφερόμενη ιστοσελίδα) η παρατήρηση και η σύγκριση του ίδιου χώρου στα έργα περιηγητών, μπορεί να παρακινήσει τους μαθητές/τριες σε μια συζήτηση σχετικά με τη συμβολή τους στην ανανέωση του ενδιαφέροντος για τον ελληνικό πολιτισμό. Από την άλλη πλευρά η σύγκριση των πηγών που προσεγγίζουν τον ίδιο χώρο με διαφορετική οπτική, όπως είναι το παράδειγμα του J. Barthélemy που τοποθετεί -επιχειρώντας μια μυθιστορηματική αναπαράσταση- στην άκρη του βράχου και έξω από το ναό του Ποσειδώνα τον Πλάτωνα με τους μαθητές του, μπορεί να καλλιεργήσει την κριτική σκέψη των μαθητών/τριών μέσα από την ενθάρρυνσή τους για αναζήτηση των λόγων αυτής της προσθήκης, γνωρίζοντας παράλληλα την αναγκαιότητα αντιπαραβολής και ελέγχου της αξιοπιστίας των πηγών.

Από την άλλη πλευρά η πρόσφατη συμπερίληψη μιας φωτογραφίας που εικονίζει την ίδια περιοχή στη συλλογή των αστεροφωτογραφιών της ΝΑΣΑ, δίνει μια νέα διάσταση τόσο στην τέχνη της φωτογραφίας όσο και στην τοποθέτηση του ακρωτηρίου στο παγκόσμιο αλλά και αστρικό χώρο.