Η ΑΛΩΣΗ ΤΟΥ ΟΤΡΑΝΤΟ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΟΘΩΜΑΝΟΥΣ

Μετάβαση στη σελίδα του αντικειμένου στον πάροχο

ΧΡΗΣΙΜΟΠΟΙΩ

ΜΟΙΡΑΖΟΜΑΙ

ΓΕΝΙΚΑ ΣΤΟΙΧΕΙΑ

ΤΙΤΛΟΣ

Η άλωση του Οτράντο από τους Οθωμανούς

ΠΕΡΙΓΡΑΦΗ

Γκραβούρα που απεικονίζει την άλωση του Οτράντο από τους Οθωμανούς. Το καλοκαίρι του 1480 οι Οθωμανοί επιτέθηκαν και κατέλαβαν το Οτράντο της Απουλίας. Η οθωμανική εισβολή πραγματοποιήθηκε από έναν πολυάριθμο στρατό υπό τη ηγεσία του Γκεντίκ Αχμέτ Πασά. Τότε το Οτράντο κατοικείτο στην πλειοψηφία από Ιταλούς. Στην αρχαιότητα όμως ήταν ελληνική αποικία, ο Υδρούντας, περιοχή που ανήκει στην Κάτω Ιταλία και όπου σήμερα υπάρχουν αρκετοί ελληνόφωνοι. Μετά την εισβολή οι στρατιώτες επιδόθηκαν αμέσως σε λεηλασίες και σφαγές, θανατώνοντας με φρικτό τρόπο μεγάλο μέρος του πληθυσμού. Στο τέλος απέμειναν 813 άνδρες. Σε αυτούς έθεσαν το φρικτό δίλημμα: «Ασπάζεστε το Ισλάμ και τον Μωάμεθ ή θανατώνεστε όλοι επιτόπου;». Οι γενναίοι χριστιανοί άνδρες με αρχηγό τους τον Αντόνιο Πριμάλντο απάντησαν ότι «προτιμούσαν να πεθάνουν χίλιες φορές παρά να αρνηθούν τον Ιησού, τον Υιό του Θεού». Μετά από αυτήν την απερίφραστη άρνηση τους αποκεφαλίστηκαν όλοι. Τα σώματα των ανδρών αυτών έμειναν άταφα στο ση... Γκραβούρα που απεικονίζει την άλωση του Οτράντο από τους Οθωμανούς. Το καλοκαίρι του 1480 οι Οθωμανοί επιτέθηκαν και κατέλαβαν το Οτράντο της Απουλίας. Η οθωμανική εισβολή πραγματοποιήθηκε από έναν πολυάριθμο στρατό υπό τη ηγεσία του Γκεντίκ Αχμέτ Πασά. Τότε το Οτράντο κατοικείτο στην πλειοψηφία από Ιταλούς. Στην αρχαιότητα όμως ήταν ελληνική αποικία, ο Υδρούντας, περιοχή που ανήκει στην Κάτω Ιταλία και όπου σήμερα υπάρχουν αρκετοί ελληνόφωνοι. Μετά την εισβολή οι στρατιώτες επιδόθηκαν αμέσως σε λεηλασίες και σφαγές, θανατώνοντας με φρικτό τρόπο μεγάλο μέρος του πληθυσμού. Στο τέλος απέμειναν 813 άνδρες. Σε αυτούς έθεσαν το φρικτό δίλημμα: «Ασπάζεστε το Ισλάμ και τον Μωάμεθ ή θανατώνεστε όλοι επιτόπου;». Οι γενναίοι χριστιανοί άνδρες με αρχηγό τους τον Αντόνιο Πριμάλντο απάντησαν ότι «προτιμούσαν να πεθάνουν χίλιες φορές παρά να αρνηθούν τον Ιησού, τον Υιό του Θεού». Μετά από αυτήν την απερίφραστη άρνηση τους αποκεφαλίστηκαν όλοι. Τα σώματα των ανδρών αυτών έμειναν άταφα στο σημείο της μαρτυρίας τους για περίπου ένα χρόνο. Περισσότερα Λιγότερα

ΣΗΜΕΙΩΣΕΙΣ ΓΙΑ ΔΙΔΑΚΤΙΚΗ ΑΞΙΟΠΟΙΗΣΗ

Η γκραβούρα αυτή του 1513 μπορεί να αξιοποιηθεί στο μάθημα της Νεότερης Ιστορίας. Θα ενεργοποιήσει τους μαθητές σχετικά με τη βιαιότητα των οθωμανικών κατακτήσεων και τις πρακτικές εξισλαμισμού. Μέσα από την τραγική ιστορία της άλωσης του Οτράντο οι μαθητές θα μπορέσουν να καταλάβουν τη βιαιότητα εξάπλωσης των Οθωμανών, που θυματοποίησε ελληνικούς αλλά και ξένους πληθυσμούς. Με αφορμή την προσπάθεια εξισλαμισμού των μαρτύρων του Οτράντο οι μαθητές καλό είναι να σκεφτούν και στη συνέχεια να συζητήσουν, ίσως και να καταγράψουν με ποιους τρόπους προσπάθησαν οι Τούρκοι στην περίπτωση της δικής μας κατάκτησης να αλλοιώσουν τη θρησκευτική μας και εθνική μας ταυτότητα. Κρίνεται δηλαδή σκόπιμο να αναφερθούν σε πολιτικές των Οθωμανών όπως ήταν το παιδομάζωμα, οι θρησκευτικοί διωγμοί, οι θανατώσεις ταγών της εκκλησίας μας, η απαγόρευση οικοδόμησης επιβλητικών εξωτερικά χριστιανικών ναών κ.α. Επίσης, είναι καλό να διερευνήσουν οι μαθητές τους τρόπους αντίδρασης των υπόδουλων ελληνικών πληθυσμών. Η γκραβούρα αυτή του 1513 μπορεί να αξιοποιηθεί στο μάθημα της Νεότερης Ιστορίας. Θα ενεργοποιήσει τους μαθητές σχετικά με τη βιαιότητα των οθωμανικών κατακτήσεων και τις πρακτικές εξισλαμισμού. Μέσα από την τραγική ιστορία της άλωσης του Οτράντο οι μαθητές θα μπορέσουν να καταλάβουν τη βιαιότητα εξάπλωσης των Οθωμανών, που θυματοποίησε ελληνικούς αλλά και ξένους πληθυσμούς. Με αφορμή την προσπάθεια εξισλαμισμού των μαρτύρων του Οτράντο οι μαθητές καλό είναι να σκεφτούν και στη συνέχεια να συζητήσουν, ίσως και να καταγράψουν με ποιους τρόπους προσπάθησαν οι Τούρκοι στην περίπτωση της δικής μας κατάκτησης να αλλοιώσουν τη θρησκευτική μας και εθνική μας ταυτότητα. Κρίνεται δηλαδή σκόπιμο να αναφερθούν σε πολιτικές των Οθωμανών όπως ήταν το παιδομάζωμα, οι θρησκευτικοί διωγμοί, οι θανατώσεις ταγών της εκκλησίας μας, η απαγόρευση οικοδόμησης επιβλητικών εξωτερικά χριστιανικών ναών κ.α. Επίσης, είναι καλό να διερευνήσουν οι μαθητές τους τρόπους αντίδρασης των υπόδουλων ελληνικών πληθυσμών.

ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ ΑΝΑΦΟΡΑΣ

http://photodentro.edu.gr/cultural/r/8526/7343

ΛΕΞΕΙΣ ΚΛΕΙΔΙΑ

Οτράντο Χριστιανοί Μάρτυρες Εξισλαμισμός Οθωμανική αυτοκρατορία Υδρούντας Γκεντίκ Αχμέτ Πασάς Αντόνιο Πριμάλντο

ΣΤΟΧΕΥΟΜΕΝΟ ΚΟΙΝΟ

ΣΕ ΠΟΙΟΝ ΑΠΕΥΘΥΝΕΤΑΙ

μαθητής, εκπαιδευτικός

ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΗ ΒΑΘΜΙΔΑ / ΕΠΙΠΕΔΟ

γυμνάσιο, γενικό λύκειο

ΤΥΠΙΚΟ ΕΥΡΟΣ ΗΛΙΚΙΑΣ

12-15 , 15-18

ΓΛΩΣΣΑ ΣΤΟΧΕΥΟΜΕΝΟΥ ΚΟΙΝΟΥ

ελληνικά

ΤΕΧΝΙΚΑ ΣΤΟΙΧΕΙΑ

ΣΤΟΙΧΕΙΑ ΧΡΗΜΑΤΟΔΟΤΗΣΗΣ

Φορέας χρηματοδότησης: Βιβλιοθήκη Ιδρύματος Αικατερίνης Λασκαρίδη
Χρηματοδότηση: ίδιοι πόροι/άλλη πηγή χρηματοδότησης

ΠΛΑΙΣΙΟ ΑΝΑΠΤΥΞΗΣ & ΧΡΗΜΑΤΟΔΟΤΗΣΗΣ ΜΕΤΑΔΕΔΟΜΕΝΩΝ

έργο / πράξη: ΨΗΦΙΑΚΟ ΣΧΟΛΕΙΟ (Π61-ΥΠΠΕΘ)

ΨΗΦΙΑΚΟ ΣΧΟΛΕΙΟ (Π61-ΥΠΠΕΘ)
Φορέας χρηματοδότησης: ΥΠΠΕΘ
Χρηματοδότηση: Ε.Ε. (ΕΚΤ) και Ελληνικό Δημόσιο
Πλαίσιο χρηματοδότησης: ΕΠ ΕΔΒΜ, ΕΣΠΑ 2007-2013
Διάρκεια: 2010-2015
Ανάδοχος (έργου / πράξης): ΥΠΠΕΘ (Ε.Δ. ΕΣΠΑ)
Επιστημονική και διοικητική εποπτεία έργου / πράξης (υπεύθυνος / συντονιστής έργου / πράξης): Μαίρη Κριάρη
Φορείς υλοποίησης: ΥΠΠΕΘ (Ε.Δ. ΕΣΠΑ), ΙΕΠ, ΕΚ ΑΘΗΝΑ (ΙΕΛ)

υποέργο: Υποέργο 12: Παιδαγωγικός Μετασχολιασμός Ψηφιακού Υλικού Πολιτισμικού Περιεχομένου

Υποέργο 12: Παιδαγωγικός Μετασχολιασμός Ψηφιακού Υλικού Πολιτισμικού Περιεχομένου
Ανάδοχος υποέργου: ΙΕΠ
Υπεύθυνος / συντονιστής υποέργου: Δρ. Θεοδόσιος Τσαπέλας
Φορέας παρακολούθησης και παραλαβής υποέργου: ΥΠΠΕΘ (Ε.Δ. ΕΣΠΑ)

ΑΛΛΕΣ ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΕΣ

ΓΛΩΣΣΑ ΜΑΘΗΣΙΑΚΟΥ ΑΝΤΙΚΕΙΜΕΝΟΥ

ανεξάρτητο γλώσσας

ΤΥΠΟΣ ΔΙΑΔΡΑΣΤΙΚΟΤΗΤΑΣ

αφηγηματικό

ΕΥΡΟΣ ΚΑΛΥΨΗΣ (ΧΡΟΝΙΚΗ, ΓΕΩΓΡΑΦΙΚΗ Η' ΑΛΛΗ ΕΞΕΙΔΙΚΕΥΣΗ)

Οθωμανικές κατακτήσεις

ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ ΣΕΛΙΔΑΣ ΑΝΤΙΚΕΙΜΕΝΟΥ ΣΤΟΝ ΠΑΡΟΧΟ

http://eng.travelogues.gr/item.php?view=42027

ΣΦΡΑΓΙΔΕΣ ΠΟΙΟΤΗΤΑΣ ΑΝΤΙΚΕΙΜΕΝΟΥ

Ίδρυμα Αικατερίνης Λασκαρίδη (Βιβλιοθήκη Ιδρύματος Αικατερίνης Λασκαρίδη)

ΣΦΡΑΓΙΔΕΣ ΠΟΙΟΤΗΤΑΣ ΜΕΤΑΔΕΔΟΜΕΝΩΝ