Α) Προσπαθούμε να αφηγηθούμε τη μυθιστορηματική ζωή του Ρήγα Βελεστινλή από μνήμης. Αφού τελειώσουμε την αφήγηση, ρωτάμε τους μαθητές μας ποια κατά τη γνώμη τους ήταν τα κίνητρα, για να εκδηλώσει την επαναστατική του δράση. Εστιάζουμε στην καταστροφή της οικογενείας του, τη δεσποτική συμπεριφορά του Τούρκου που τον οδήγησε σε φόνο και σε καταφυγή στο Λιτόχωρο του Ολύμπου, όπου κατατάχθηκε σε σώμα αρματολών, τον αποκεφαλισμό του εργοδότη του, Μαυρογένη, ατόμου υψηλού κοινωνικού κύρους (διαβάζουμε παράλληλα το Θούριο). Τονίζουμε, επίσης, την έφεσή του προς τα γράμματα, που τον οδήγησε στο να γνωρίσει τους αρχαίους Έλληνες συγγραφείς αλλά και τους συγχρόνους του διαφωτιστές και να οραματιστεί τη Βαλκανική ειρήνη και συνεργασία χωρίς τους εθνικιστικούς ανταγωνισμούς που δυστυχώς ακολούθησαν μετά τη διάλυση της οθωμανικής αυτοκρατορίας (προσεγγίζουμε τη Μεγάλη Χάρτα, της οποίας σχολιάζουμε το πρώτο φύλλο με τους συμβολισμούς του, αλλά και άλλες περιοχές που συμπεριλαμβάνει-οι μαθητές αναζητούν και τον τόπο καταγωγής τους σ' αυτή). Β) Ως δεύτερο επίπεδο περνάμε στην αφήγηση της ζωής του από τους μαθητές. Τώρα μετατρέπονται από ακροατές-δέκτες (αφού η ακρόαση-κατανόηση προηγείται της παραγωγής λόγου και στην κατάκτηση της γλώσσας) σε ομιλητές-πομπούς. Φέρνουμε στην τάξη πορτραίτα από διαφορετικές στιγμές της ζωής του και εικόνες από τους τόπους που έδρασε. Μπορούμε να χωριστούμε και σε ομάδες. Κάθε ομάδα αφηγείται μέρος του "Θρύλου". Στη συνέχεια ανακατεύουμε τις εικόνες και τα πορτραίτα. Αναλόγως της ηλικίας του ή άλλων αναγνωριστικών στοιχείων ζητάμε από την κάθε ομάδα να κάνει την αντιστοίχιση και ο εκπαιδευτικός δίνει την ανατροφοδότηση σε κάθε ομάδα.